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國家文物局:啟動(dòng)追討被盜肉身古佛程序

海口網(wǎng) http://m.8x8x7.com 時(shí)間:2015-03-24 16:18

????昨日16時(shí)32分,記者從大田縣文博部門獲得最新消息,國家文物局接受大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村村民聯(lián)合委托國家文物局追討章公六全祖師像的申請意愿,根據(jù)相關(guān)的國際公約,啟動(dòng)追討程序。同日,福建省文物局發(fā)布消息,稱福建文物部門初步確認(rèn)“肉身坐佛”是二十年前大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村被盜的章公祖師像。

????村民在普照堂祈愿祖師像早日回歸

????陽春村民聽到這個(gè)消息,異常興奮。章公六全祖師像有望回家了。

????近一個(gè)星期以來,新華社一則“歐洲巡展的千年肉身坐佛,疑為大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村20年前丟失的章公六全祖師像”的報(bào)道,引起了媒體、民間的極大關(guān)注,章公六全祖師像一時(shí)成為新聞熱點(diǎn)。

????另據(jù)媒體報(bào)道,北京時(shí)間3月20日21時(shí)左右,荷蘭博物館突然撤走了在匈牙利自然科學(xué)博物館展出的千年肉身佛像,原先,佛像預(yù)計(jì)展出到5月份。

????村民不斷收集證據(jù)求證

????寫有顯化六全章公祖師字的布幔

????這些天來,歷代守護(hù)章公六全祖師像的陽春村民,一直處于興奮之中。他們想方設(shè)法搜集新的證據(jù),提供給國家、省等文物專家,以求證實(shí)在歐洲展出的千年肉身坐佛確是章公六全祖師像。

????47歲的村民林文炳說:“章公六全祖師像跟別的菩薩不同,這尊菩薩重130斤,他的座椅也比別的菩薩座寬大,我們?nèi)松碜氯倓偤谩R郧懊磕瓿鋈ァ紊瘛瑥姆瘕惿弦葡聛恚家M(fèi)大力。因此,祖師像底座兩旁還安有兩個(gè)鐵環(huán),供人抱佛使力用。村民們對章公六全祖師像深懷感情,期盼著他早日回到家鄉(xiāng)。”

????3月19日,村民又從普照堂的舊物中,找出一張寫有“開山恩主,顯化六全章公祖師”的橫條布幔,這條布幔1995年之前,一直掛在普照堂中。之前,他們還在普照堂左側(cè)的老房二層房檐下,找到一口掛著的老鐘,鐘是鐵鑄的,上邊寫有“王春(陽春舊稱)林氏,□鑄□鐘,當(dāng)好□□,□顯□□等字(□處為無法識別字)。

????3月20日18時(shí)15分,陽春普照堂擠滿了眾多村民。在正廳上,陽春村民頌讀了一段由匈牙利的僑胞李震和劉文建撰寫的敬拜文,而同樣的時(shí)刻,千萬里之外的匈牙利自然科學(xué)博物館里,僑胞李震和劉文建站在展出的寶像前,念誦了同一段文字。

????陽春村民林樂妙是退休教師,他說:“林氏宗族自唐末世居陽春。修于民國36年(1947年)的族譜上對章公顯化一事,也有記載。”

????3月19日,記者在大田縣城采訪了上世紀(jì)80年代初在陽春小學(xué)當(dāng)校長的徐有伍。徐有伍今年81歲,福建省德化縣人,他長期在吳山一帶執(zhí)教。徐有伍說:“他于1978年至1983年間在陽春小學(xué)當(dāng)校長。大概是1980年間,村里人找到他,講普照堂的章公祖師左手虎口有一小破洞,很難看,請他幫忙想辦法,能不能補(bǔ)好一下。”

????徐有伍說,當(dāng)時(shí)迎請菩薩還不敢十分公開,他告訴村民,自己的侄女婿恰好在縣木器廠當(dāng)漆工,可以找侄女婿拿點(diǎn)大漆來給它補(bǔ)上。“后來,我拿到大漆了,就找了個(gè)黃昏的時(shí)間,到陽春邊上的東埔村(當(dāng)時(shí)章公六全祖師像移寄在這個(gè)村里),將章公祖師左手虎口上的小洞補(bǔ)好了。” 徐有伍回憶, “我記得很清楚,那個(gè)小洞是在左手虎口,而且左手和平放的右手手勢不同,左手大拇指、食指和尾指是立起的。”

????根據(jù)《圖文佛教大百科》記載,章公祖師左手手勢,在佛教界被稱作“手印”,是有德高僧證道的一種表現(xiàn)。《圖文佛教大百科》說,手印常指行者(指僧人)在修法時(shí),雙手與手指所結(jié)的各種姿勢,或稱印相、密印、契印,或單稱“印”,佛、菩薩及本尊的手印,象征其特殊的愿力與因緣。

????在大仙峰山脈周邊山村,自古就有用有德僧人、道人肉身骨物,用上泥、木、銅等材料鍍金裝塑佛像供奉的傳統(tǒng)。現(xiàn)在,這個(gè)傳統(tǒng)依然得以流傳。這些村落,每個(gè)村村頭、村中或村尾,都建有一座廟或庵,里面供奉的就是這類裝有僧人身物的菩薩。村民每年都按既定的農(nóng)歷月日舉行隆重的祭拜或廟會(huì)。屏山鄉(xiāng)內(nèi)洋村供有蘇十萬菩薩,洞口邊上的張坑村尾,有一座顯應(yīng)庵,供奉的是保存至今裝有骨物的孫許吳昊天帝君菩薩。

????當(dāng)?shù)卮迕裾f,這些裝有僧人骨物的菩薩,有不同叫法。如果只有手指或其他骨物的,就叫正身菩薩。如果是全肉身的,就叫真身菩薩。

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[來源:三明日報(bào)    ] [作者:] [編輯:楊雨霞]
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