近年來，各地不斷加大移風易俗力度，勞民傷財?shù)氖虑橹饾u減少，各地文明新風勁吹。不過，也有一些地方急于求成，方式激進，甚至出現(xiàn)了“搶棺材”等令人啼笑皆非的事情，引發(fā)社會廣泛關注。

　　文化是人類在基因之外的另一個重要特征，風俗是文化的重要載體，包含著人們長期的心理積淀和行為習慣，體現(xiàn)在人們的日常生活生產(chǎn)中，包括生產(chǎn)方式、飲食男女、婚喪嫁娶，等等。幾千年來，盡管歷經(jīng)變遷，但一些傳統(tǒng)習俗依然保留了下來。可以說，這些風俗習慣是地域、族群和民族的標志，是人們不可分割的一部分。盡管以現(xiàn)代人的觀念看，有些習俗不太先進，甚至是陋習，但要改變它，絕不是一朝一夕的事情，需要循序漸進地更新。

　　實際上，改革開放40年來，我國各地婚喪嫁娶等風俗程序上已經(jīng)簡化了不少。一方面，風俗在隨著時代而變遷；另一方面，則是政府部門在積極倡導和推動。尤其是，隨著城市化進程的推進，數(shù)億農(nóng)民進城務工，農(nóng)村年輕人思想觀念發(fā)生了巨大改變，一些傳統(tǒng)風俗逐漸走向消亡，新的民俗習慣漸漸得以確立。所以，要看到風俗的漸變性和民間屬性，不應該忙于給其定性或急于改變。在一些歷史時期，由于心情迫切，“運動式”“一刀切”甚至“全盤否定”的移風易俗方式，給人們帶來了某些心理創(chuàng)傷，對傳統(tǒng)文化也造成了相應破壞。這些教訓也表明，激進的移風易俗方式不可取，兼容并蓄、循序漸進才是最佳方法。

　　當然，對于明顯的陋習，比如高價彩禮和薄養(yǎng)厚葬等，形成強大的社會輿論壓力是十分必要的。值得稱贊的是，近年來各地對高價彩禮的治理采取了理智的態(tài)度，沒有采取“高價彩禮不給發(fā)結婚證”“薄養(yǎng)厚葬要張榜公布”等簡單手段，而是采取了政府倡導、民間說服等方式，以期逐步將高價彩禮、偏高喪葬費用降下來，形成婚事簡辦、厚養(yǎng)薄葬等新風尚。

?

?

相關鏈接：

?