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保亭:刻在人體上的敦煌壁畫—黎族女人的臉譜
來源: 三亞頻道 作者:陳文 時間:2012-04-18 11:13:03 星期三
據了解,黎女文身是黎族的傳統習俗,不過文身的女人現在幾乎都在70歲以上,也有少數年齡不太大的人。黎族內部因方言、習俗、地域分布的差異而有不同的稱呼,主要有“哈”、“杞”、“潤”、“賽”和“美孚”?黎等稱呼。

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海南六位黎族老人的“臉譜”。 記者 陳 文 攝

  連日來,記者在三亞、保亭、昌江等市縣黎族村寨里看到,不少七八十歲的老人臉上甚至手腳和身上都文有圖案,隨著歲月的推移,一些老人臉上和手腳及身上的圖案已不是那么清晰可見了,但有些老人雖年過七旬,身體上文的圖案依然非常清晰可辨。

  據了解,黎女文身是黎族的傳統習俗,不過文身的女人現在幾乎都在70歲以上,也有少數年齡不太大的人。記者曾見過一位1961年生的文臉女人,據她介紹,她是昌江王下鄉人,1967年初文的臉。當時,在村里,她是最年輕的文臉人,也可能是那一帶最后的文臉人了。

  對于黎女文身的起因眾說紛紜,但主要有“圖騰說”、“ 認祖說”、“防擄說”、“忠情說”、“求美說” 等。黎女文身被一些研究黎族文化的學者稱為“刻在人體上的敦煌壁畫”。

  黎族內部因方言、習俗、地域分布的差異而有不同的稱呼,主要有“哈”、“杞”、“潤”、“賽”和“美孚” 黎等稱呼。這些黎族的差異主要體現在文化特征上。因黎族沒有本民族的文字,所以只能在服飾、文身、語言、習俗等方面尋找差異,不過除了服飾和文身的差異較為明顯外,其它方面大同小異。

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(編輯:韓靜)

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