4月3日，清明節(jié)臨近，海南殯葬領(lǐng)域也興起了“潮流風(fēng)”，電腦、豪車、別墅，甚至?xí)r下炙手可熱的iPhone、iPad也現(xiàn)身海口博愛南路、秀英小街各祭奠用品市場。圖為正在出售的紙制的仿名牌“包包”。駱云飛攝

　　由于路途遙遠(yuǎn)或工作緊張，清明歸家掃墓對許多人來說已成“奢侈”。在此背景下誕生的“代客掃墓”，以及“IPAD”等奇葩祭品，引發(fā)人們對于清明祭掃商業(yè)化傾向嚴(yán)重的詬病。

　　祭品“跟風(fēng)” ：什么流行賣什么

　　近年來，除了鮮花、水果、之前這樣的傳統(tǒng)祭品，據(jù)媒體報道，在武漢一家出售祭祀用品的店家門口，擺出了當(dāng)下最流行的紙扎“蘋果手機(jī)”、“IPAD”等電子產(chǎn)品，甚至連“充電器”都一應(yīng)俱全。外形以假亂真，且價格不貴，基本上在10元到50元之間，“現(xiàn)在的祭祀用品也跟風(fēng)，一般都是流行什么賣什么。”祭祀用品店老板在介紹這些“新潮”祭品時說。

　　除了“流行”的紙扎電子產(chǎn)品，往年就有的紙扎“別墅”、“西裝”、“金項(xiàng)鏈”今年在市面上也仍頗受歡迎。“去年開始流行‘軒尼詩煙酒’套裝與‘豪華轎車’”，有店主稱，名牌煙酒禮盒、豪華汽車也成為市民選購祭品時的“新寵”。而紙房子作為傳統(tǒng)祭品也在形式上推陳出新，三層小樓里，游泳池、麻將房、KTV室、車庫、院子一應(yīng)俱全，仿真度也越來越高。

　　“中國人講究‘事死如生’，人死了應(yīng)該享受活著的東西，古代厚葬之風(fēng)極盛就是這個原因。現(xiàn)在社會發(fā)展了，有了新的生活用品，連冥幣都有人民幣樣式的了，(新的祭品)屬于正常。”華中科技大學(xué)歷史學(xué)博士夏增民認(rèn)為祭品的多樣化可以理解，以前也有燒“電視機(jī)”、“冰箱”的，如今有手機(jī)這樣的新祭品也算不上“不莊重”。但他同時也指出，有報道說有人掃墓時燒“小姐”之類的，這種惡俗的行為應(yīng)該反對。

　　職業(yè)掃墓人現(xiàn)身說法：“專業(yè)隊(duì)伍”實(shí)為兼職

　　清明祭掃傳統(tǒng)的變化不僅僅在祭祀方式上，近年來，連祭拜的人都漸漸發(fā)生變化。

　　“我們?yōu)槟切┎荒苡H自來為已故親人、已故師長及已故友人進(jìn)行掃墓的孝心者，代盡孝心和情意”，這是北京一家代客掃墓的網(wǎng)站上打出的服務(wù)標(biāo)語，中新網(wǎng)記者撥通了這家代客掃墓公司的電話。

　　“你是記者吧？”一個東北口音的男子接起電話時顯得尤為謹(jǐn)慎，但打消疑慮后，他開始熱情介紹他們的“業(yè)務(wù)”——一般會有兩人同行，一人掃墓、另一人則負(fù)責(zé)拍照作為付款憑證。異地掃墓的服務(wù)費(fèi)是500元/天，差旅費(fèi)或特殊要去的祭品開支由客戶自行承擔(dān)，但如果是北京本地的公墓，則是680元/天。

　　“我們開車去一趟，買東西(鮮花、水果等祭品)得100吧，還有來回的油錢，而且到那地方不一定能馬上掃上墓，有時候得排隊(duì)、要走很遠(yuǎn)，一天兩個人只能掃一個墓，還是相當(dāng)于500。”電話那頭工作人員對自己提供的服務(wù)質(zhì)量打著包票，“我們干這個不是一天兩天了”。

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