瓊中番響村南美村民小組山清水秀，民房整齊劃一，船型屋頂造型獨特。記者陳元才 攝

　　記者 李夢瑤

　　6月的一個午后，今年八十多歲的瓊中黎族苗族自治縣紅毛鎮(zhèn)番響村村民王玉娥倚在一幢新式平房前，和村民們聊著天。“她總說大伙兒的好日子，是從王國興帶領(lǐng)黎族人民主動尋找共產(chǎn)黨開始的。”王玉娥常掛在嘴邊的這番話，讓她年近6旬的兒媳王雪珍深有感觸。

　　上世紀六七十年代，王雪珍的大姑從附近的牙挽村嫁來番響村，年幼的她常常隨家人前來探望。“那時別的村村民住的還是茅草房，用的還是井水、煤油燈，番響村卻已經(jīng)通了電和自來水，部分人家甚至還住上了瓦房。”在王雪珍的印象里，政府一直盡最大努力幫助這個出過黎族領(lǐng)袖王國興及眾多白沙起義戰(zhàn)士的紅色村莊發(fā)展。

　　而在土生土長的番響村南美村民小組村民王家彬看來，家鄉(xiāng)這些年的變遷靠的絕不僅僅是政府政策上的傾斜。

　　1960年，聚居在山里的20余戶南美村民小組村民，在王國興的鼓勵下搬至山下靠近公路的新村。從閉塞中走出來的村民，發(fā)展觀念隨著時代發(fā)展而不斷變化——剛開始是墾荒種水稻，到上世紀八十年代初期掀起種植益智、檳榔、橡膠的熱潮，幾年后縣里建了淀粉廠，南美村民小組村民開始大規(guī)模種植木薯。

　　趕上這幾波產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱潮的王家彬，推倒原先用紅泥糊的茅草房，用攢下的積蓄于1992年蓋起一間磚瓦房，還置辦了黑白電視機、縫紉機、電風(fēng)扇、自行車及一臺日本產(chǎn)的“康藝8080”錄音機。

　　“那會兒一到放學(xué)，村里總有一群小孩跑來我們家看電視，大人們也跟著過來圍在錄音機旁聽黎歌。”王家彬還記得，隨著“分田到戶”“包產(chǎn)到戶”的推行，村民們的生產(chǎn)積極性空前高漲。漸漸地，村里也出現(xiàn)了越來越多像他一樣的“萬元戶”。

　　1984年嫁來番響村的王雪珍，剛好趕上了這個“好時代”。在茅草搭成的婚房里住了沒幾年，他們一家便憑著檳榔、橡膠等經(jīng)濟作物的好收成，蓋起一間近百平方米的瓦房。“小時候來番響村，看見政府為白沙起義戰(zhàn)士蓋的紅磚瓦房，別提有多羨慕了。”憑借自己的努力也住進了瓦房，這讓王雪珍感到欣喜而踏實。

　　欣喜不止于“安居夢”得以實現(xiàn)。2014年，被列入瓊中富美鄉(xiāng)村重點創(chuàng)建村的番響村，致力于完善文化廣場、環(huán)村公路、污水處理、擋土墻等基礎(chǔ)設(shè)施，實現(xiàn)道路硬化、衛(wèi)生凈化、村莊綠化、環(huán)境美化、路燈亮化，人居環(huán)境提升明顯。

　　站在新修的文化廣場上，村文藝隊隊員們的嗓子一亮，一首首紅歌便能傳遍整個番響村。“大伙的日子一天天變好，業(yè)余生活也跟著豐富起來咯。”番響村婦女主任、村文藝隊隊長王素嬌說，過去村里的老人愛講紅色故事，隨著老人們一個個離開，他們便把這些故事寫進了歌里，跳進了舞里。

　　先輩們的革命故事在歌舞中傳承，年輕一代也在繼續(xù)書寫著自己的“答卷”。

　　2018年，在當?shù)卣膸酉拢跹┱浜团畠和跽掠暌黄饘⒆约业?.6畝水稻田翻種上桑田，不僅每月多出近3000元的收入，還帶著一家人搬進了更寬敞的新居。

　　也是在這一年，南美村民小組借著脫貧攻堅的政策東風(fēng)整村拆遷，在原址上建起59套兩層高的“船型屋”式樓房。“從搬下山到住進樓里，這些年不僅房子越換越好，就連我家的電視機都換了6臺呢！”趕在年底前，56歲的王家彬領(lǐng)到鑰匙，住進了新家，如今正和村民們一起謀劃著將新居的二層租給公司經(jīng)營民宿或咖啡店。

　　從墾荒種田到不斷拓寬創(chuàng)業(yè)路，番響人艱苦創(chuàng)業(yè)的實干精神，正是對傳承紅色精神的最好闡釋。“除了這股跨越時空的精神力量，我們也希望充分發(fā)掘村里的紅色基因和民俗風(fēng)情，將文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，讓紅色文化成為鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。”駐番響村第一書記徐巖介紹，目前番響村第一間農(nóng)家樂已開門迎客，后續(xù)的旅游配套設(shè)施也在不斷完善中。

　　沿著寬闊的水泥路漫步在番響村，墻上醒目的革命標語、展現(xiàn)白沙起義歷史事件的彩繪及銅像，與家家戶戶門前掛著的“建設(shè)小康新農(nóng)村，知榮棄恥爭文明”“栽樹讓后人乘涼，遇事為他人著想”等村規(guī)民約交相輝映，在這新與舊的印記里，仿佛見證著道不完的番響人與共產(chǎn)黨濃得化不開的魚水深情。

　　“要不是村里的黨員干部動員鼓勵，我們哪敢嘗試種桑養(yǎng)蠶、鄉(xiāng)村旅游這些新興事物？”32歲的王章雨說，她很小的時候就聽奶奶講過“王國興主動尋找共產(chǎn)黨”的故事，以前年紀小不太懂，直到現(xiàn)在她才意識到，自那時起，共產(chǎn)黨就已經(jīng)和村子緊密相連。

　　記者手記

　　紅色精神代代相傳

　　時間如同一塊試金石，校驗著一個政黨初心為民、立黨為公的成色。

　　70多年前，王國興從番響村走出來，帶領(lǐng)受盡欺壓的黎族苗族同胞主動尋找共產(chǎn)黨。自此以后，番響人便在共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下拉開社會主義經(jīng)濟建設(shè)序幕，在沒有硝煙的脫貧攻堅戰(zhàn)場上進行著一場又一場的接力與實踐。

　　從抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展到強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，再到抓精神文明建設(shè)，一代代共產(chǎn)黨人與番響人結(jié)下“窮親”，盡最大努力幫助老區(qū)發(fā)展。從墾荒種水稻，大力發(fā)展益智、檳榔、橡膠，再到引進種桑養(yǎng)蠶等特色產(chǎn)業(yè)及發(fā)展紅色旅游，番響人沒有錯過任何一個發(fā)展機遇，其艱苦創(chuàng)業(yè)的實干精神，正是紅色精神最好的時代注腳。

　　跨越時空的精神力量在傳承中不斷豐富和升華，黨帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝貧困的初心同樣不變。正是憑著這份永無止境的蓬勃激情，番響村一步一個腳印走出自己的發(fā)展道路，革命老村正書寫著新變遷。

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