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記錄海南黎族文身文化 即將消逝的文化符號(hào)
來(lái)源: ??谕韴?bào) 作者:史瑞麗 時(shí)間:2012-04-26 11:42:29 星期四

海南白沙縣南開鄉(xiāng)莫好村的阿婆們。海口晚報(bào)記者 李漢仁 攝

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李漢仁歷時(shí)6年深入黎族地區(qū)記錄47名文身老人故事

????1995年,李漢仁深入黎族生活的地方進(jìn)行拍攝。2001年,中國(guó)攝影出版社出版了他的第一部攝影作品集《黎民百姓》。作品以紀(jì)實(shí)的手法記錄了海南黎族人的人文歷史、民族風(fēng)情和他們的日常生活。其中,黎族民俗特色之一婦女的文身,受到了許多民族學(xué)和社會(huì)學(xué)專家學(xué)者的關(guān)注。

????隨后,李漢仁多次利用節(jié)假日深入海南昌江、樂(lè)東、東方黎族聚集地開始對(duì)“文身”婦女進(jìn)行拍攝。

????昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)的洪水、南方、洞材、大炎、田雞;東方市的白查、俄查、廣壩;樂(lè)東縣的四方、新村,白沙縣南開鄉(xiāng)的什付、牙義、力保、福報(bào)等近30個(gè)黎族聚居的村屯村寨,都留下了李漢仁這些年間為拍攝黎族文身行走的足跡。“我對(duì)攝影,最初是出于職業(yè)或者個(gè)人愛(ài)好而已?!钡S著年齡和閱歷的歷練,李漢仁認(rèn)識(shí)到“攝影師記錄時(shí)代變遷,更是一種責(zé)任?!彼貏e強(qiáng)調(diào)了“責(zé)任”二字。這些攝影作品,在他看來(lái),也許現(xiàn)在并不起眼,但再過(guò)20年或者更久,就能顯示出它的歷史價(jià)值。

(編輯:韓靜)

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