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俚語記錄——挽救正在逐步消失的海口地區方言
來源: 海南日報 作者:徐珊珊 時間:2015-07-13 11:38:43 星期一

  

  海口騎樓老街模擬街景 ?陳德雄 攝

??? 和很多人放松、悠閑的退休生活方式不同,??谑忻裼诃傇碌耐诵萆铒@得有點“另類”,將休閑時間都放在搜集??诋數氐姆窖再嫡Z上——

  “有吃有使,那飼得大腳板”、“無忌無論發大運”、“雷虎(響)在前,雨大無來”、“救得蛇生,蛙又死”、“老人睡天規(天亮),小仔睡夜輝(晚上)”……近年來,??诘貐^的不少方言俚語,隨著老一輩人的逐漸逝去和普通話的普及已經很少被提及,許多年輕人甚至從來沒有聽說過。

  “越來越多的老人離世后,很多方言俚語也跟著消失了。俚語把人們多年的生活、工作經驗精辟形象地總結出來。我希望盡自己最大的努力把這些俚語整理記錄下來?!?年多前,64歲的??谕诵萋毠び诃傇聸Q定動手記錄,挽救正在逐步消失的海口地區方言。

  記錄“媽媽講的話”

  一個夏日的午后,坐在喧鬧的茶坊中,身材瘦小、面容清雋的于瓊月和記者談起了自己所收集的海口方言俚語。說到精彩處,她眉飛色舞、神采飛揚,完全看不出她已是年過六旬的老人。

  年過六旬的于瓊月高中畢業,是??诒镜厝耍瑥男【拖矚g聽母親“講古”(講故事),“母親是不識字的家庭婦女,閑暇時很喜歡看瓊劇、聽故事。平時忙碌完家務,她喜歡給我們講《真龍天子》、《牛過河會撒尿》等老故事,其中穿插了許多海口地區的方言俚語?!?/p>

  “小時候,我們經常遇到這種情況:天昏地暗后,打雷一會兒才下雨。這時候,就會聽見母親講‘雷虎(響)在前,雨大無來’?!庇诃傇抡f。

  “小時候,我經常聽母親說俚語,當時并不覺得特別。但是,隨著年歲漸長,我越來越能感受到那些俚語中蘊含的文化韻味和深刻的人生哲理。”于瓊月說。

  比如,于瓊月的母親常常教育孩子,要“替人解難,不替人結刻(給人使絆子)”,表達了與人交往要友善的人生觀;“公式的道理見現現,人的道理偏壓偏?!保鉃榭偸怯X得自己是正確的,別人都沒有道理;“飼牛割草好過種花飼鳥,種花飼鳥,活大家界壞了了”,體現了一種傳統的舊時觀念,意為養牛割草比種花養鳥好。種花養鳥這些業余愛好,多大的家業都會敗壞掉;“做吃艱苦乞吃閑,乞吃艱苦無人知”,意為辛苦工作看起來辛苦,乞討看起來很閑,但是乞討所付出的艱苦很多人并不清楚。

  俚語是民間群眾根據日常工作生活中的經驗積累總結出的一種語言。現在,很多年輕一輩已經不清楚這些??谫嫡Z的意義。有時候,于瓊月家里的年輕人聽她隨口說出的俚語,都感覺非常順口新奇,但是并不清楚其中的具體含義。

  “由于俚語缺乏文字記錄,隨著母親等老一輩人逐漸逝去,她們歷年傳承下的俚語也逐漸隨之消失,我感覺非??上?。”于瓊月說。

  2014年春節,大年初一的下午,閑來無事的于瓊月,決定開始動手記下那些縈繞在她腦海中的俚語,“我收集的方言俚語,絕大部分都是從母親那里聽說的,便將文稿的題目定為《妚母的去多話》(意為媽媽講的那些話)。”她說。

  于瓊月整理的好幾本俚語書稿 ?徐珊珊 攝 

  廢寢忘食字斟句酌?

  受到母親的熏陶,于秋月自幼愛好文學,平時喜歡看易經類書籍,還自費訂閱不少報紙雜志。

  一年多來,于瓊月每天上午忙完家務后,下午就坐在書桌前仔細回憶記錄母親過去所說的方言俚語。采訪中,她向記者展示了記錄俚語所用的練習簿,上面工工整整、密密麻麻地記錄著她手寫的方言俚語。

  用文字記載俚語的過程中,于瓊月遇到的最大困擾是有時很難找到準確的文字去表達俚語內容?!昂芏鄷r候,方言俚語在生活中說起來非常順溜,但是一付諸文字就令人感到為難。一年多來,才斷斷續續記錄整理了100多條俚語?!庇诃傇抡f。

  例如,“見人做事規規律律,到公式做就眼汁出”這句俚語,意為看別人做事輕輕松松,輪到自己做就十分辛苦,說明做人要重視參與實踐。“‘規規律律’這個詞用??诜窖哉f起來很溜,但是想用文字表達出來卻十分費勁。我想了很久,都不知道如何表達。”絞盡腦汁的于瓊月苦思冥想了很久,一次突然靈光一現想了出來。

  “平時,我只要一有空,就會回想母親說過的俚語。一想到就要趕快記錄下來,不然有可能會忘掉?!?于瓊月平時整理的俚語首先謄寫在草稿本上,反復斟酌改正后再抄到練習簿上。

  做官無為民,無如回室種番割藤(地瓜);全國走了了(都走完),無比(都比不上)府城與???;有理無理,從大的做起(哥哥姐姐要為弟妹做好榜樣);?一千無(不)比八百現,八百無(不)比六百到身……一年多的整理過程中,于瓊月記錄母親過去說的俚語,眼前又浮現出她慈祥的音容笑貌,“把口頭語寫下來的時候,我會不自覺跟著念起來,越念越有趣。好像過世的母親重新站在我的面前,笑著對我說著家常話,非常有親切感?!?/p>

  希望更多人參與到俚語拯救中

  時光荏苒,從小在??谑袇^長大的于瓊月目睹了城市的巨大變遷,“和當年歷史上的繁華相比,許多老街顯得頗為寂寥,不少老建筑已經面目全非?!?/p>

  變化的不僅是老街,還有正在不斷流失的本地方言俚語。

  于瓊月表示,俚語反映了一個地區的語言文化特色,見證了一個地區的進步與發展,積累了許多群眾的智慧成果。但是,很多??谑袇^的孩子現在不管在學校還是家里都用普通話交流,父母平時也很少和孩子說俚語。年輕人接觸方言俚語的機會越來越少,搶救保存工作迫在眉睫。

  “我不會打麻將,也不打彩票,一有時間就喜歡讀書寫作?,F在,退休后的大部分時間都放在俚語整理和文學創作中。很多人都覺得我是個傻子?!彼χ鴮τ浾哒f。

  但是,一個人的能力畢竟有限。“希望通過媒體呼吁,讓更多人加入到搜集征集方言的隊伍中,抓緊挽留住這些生動有趣的方言俚語。”面對方言俚語的流失,于瓊月充滿了焦慮和緊迫感。

  ??谖氖穼<荫T仁鴻所著的《瓊崖史海鉤沉》記載,自宋元以來,外來落籍??谑姓咭陨藤Z居多。這些落籍者中,又以閩南人為先且多。而從廣東各縣來的商賈中,不少人祖上也是先遷(居)閩浙一帶而后陸續南徙,最后才移入??谑械摹K麄冊俚恼Z言也是同屬于漢語種中的閩南方言,風俗習慣大同小異。因此,數百年來,??谑袇^居民以閩南裔人居多,語言亦以閩南方言為最。而操各種不同方言的占籍者,天長地久,其語言與習俗勢必自然而然受到影響甚至同化。與此同時,閩南裔人的語言習俗,同樣受不同占籍者的影響和滲透,因而逐漸形成了海南話中一種獨具特色的“海口話”,人亦成為今日之“??谌恕薄?/p>

  ??谑凶运卧_埠之后,市區占籍者以漢族中的操閩南方言、官話方言和粵方言之民為主。在習慣用詞上,海口話還保存著不少與閩南、潮汕話相同的古老用法。如:“老鼠”稱為“貓鼠”,“廚房”成為“灶前”,“前面”稱為“頭前”,“頭發”稱為“頭毛”。

  在習慣用語上,??谌擞捎诰佑诠旁街?,受古駱越、俚人的影響,所以在語法上也常有倒置的用法。如??谌朔Q“臺風”為“風臺”;“公雞”、“母雞”稱為“雞頭”、“雞姆”,“你先走”稱為“你行過前”或“你走頭前”。

  于瓊月記錄的母親言語拾零

  三句不離古,離古就困肚;

  手痛得巡村學古打叭,腳痛得坐閑吃飯;

  人吃人竅,雞吃雞爪;

  肚里無筑,就像缸內無米;

  一代親,二代表,三代脫了了;

  老人睡天規(天亮),小仔睡夜輝(晚上);

  龜有龜路,鱉有鱉道;

  嫁官辦官吃,添飯駐駐勺;

  關公趕曹操,一套到一套;

  口是天才,友吃友來,大吃大做大發財,力吃懶做無路來;

  姐攜舅友做友有;

  心肝大,眼界高,官爹嘴乞丐命;

  恭喜發財,錢銀撈撈來;

  一等人才紙上畫,二等人才奇巧缺,三等人才四散飛。?(徐輯)

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(編輯:蔡志飛)

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